在《非东说念主哉》这部漫画中，玄武昆季的蜕皮和拍浮习惯组成了一些有趣的情节。玄武兄，看成神兽之一，有着蛇的形象，而他的蜕皮则被九月不测捡到。这个不测的发现让玄武兄感到尽头无语，面颊都红了。
玄武昆季因为我方的脱皮被九月捡到而感到无语害羞，这主如果因为两个原因：
玄武昆季由于老是在一都，很少有契机单独战役女性，因此在目生的异性眼前，他们老是感到有些不冷静。当九月不测捡到玄武兄的蛇皮时，玄武兄的面颊都红了，显露出他的无语和害羞。
玄武昆季的原形是龟和蛇，他们在形成原形的期间老是隔离东说念主群，因为一朝被发现，就会被误以为是吉祥，然后遭到东说念主类的“硬币报复”。因此，当九月捡到玄武兄的蛇皮时，这不单是是一个浮浅的物品遗失问题，而是他们的阴私和精巧被揭露，这当然让他们感到尽头无语和害羞。
这种无语和害羞的神志，体现了玄武昆季在当代社会中允洽昔日生存的精巧挑战，以及他们对个东说念主阴私的怜爱。《非东说念主哉》通过这些小插曲，展现了神话东说念主物在当代生存中的东说念主性化一面，增添了故事的真义性和深度。
在中国古代神话听说中，玄武昆季的原型是玄武，这是一种由龟和蛇组合而成的灵物。玄武的本意即是玄冥，其中“玄”是黑的意思，“冥”则代表阴。玄武的形象发源不错追想到夏朝，与中国夏王朝的开垦者禹的父亲“鲧”关联，他字玄冥，也不错叫作念玄武。鲧在大禹治水之前匡助舜治水，频繁被以为是灵龟的化身。此外，夏族的一支——涂山氏以为蛇是我方的先人，其后玄武被玄门奉为神明，从而有了龟蛇合体的说法。
玄武亦然中国古代星宿堤防中朔方七宿的代表，与青龙、白虎、朱雀并称为四象，离别代表东、西、南、北四个标的。在《淮南子》中记录的五兽之一，即是青龙、白虎、朱雀、玄武、黄龙，又称天官五兽。玄武的形象频繁与水神、朔方之神相干联，标记着长命和朔方的高深力量。
玄武昆季尽头心爱拍浮，但由于他们的形象时常被东说念主们与神灵琢磨在一都，尤其是在拍浮时收复为兽形，这使得他们不得不暗暗去拍浮，以幸免被东说念主们发现并当成不错许诺的神兽，际遇“硬币报复”。
在《非东说念主哉》中，玄武昆季被东说念主们投硬币和许诺的郁勃，内容上是源于中国传统文化中对玄武的堤防和信仰。玄武看成朔方的督察神，与青龙、白虎、朱雀并称为四象，是中国古代神话中的宏大神兽之一。东说念主们以为玄武具有高深的力量，大约保佑东说念主们自在、健康和资产，因此在许诺时会向玄武投硬币，但愿获取神兽的卵翼和道贺。
此外，东说念主们在许诺时放硬币或零钱，以致有“扔到神兽嘴里就会终了愿望”的念念法，这种习俗可能与古代的祭祀行径关联，东说念主们通过向神灵献上祭品来祈求神灵的卵翼和匡助。在当代社会，这种习俗演形成了向神兽雕像投硬币的民俗，玄武昆季因为其神兽的身份，当然也成为了东说念主们许诺和投币的对象。
要而论之，玄武昆季被东说念主们投硬币和许诺，是因为玄武在中国文化中具有宏大的神话地位和标记道理，东说念主们通过这种模样来抒发对神兽的敬仰和对愿望终了的期待。