二十多年前，我还在贺龙中学念书。
有一天傍晚，在晚自习开动之前，同学们嘀陈思咕“来了一位精神失常”的女东谈主。我听到有几位同学小声沟通“她奈何又来了”“据说她是个高材生，生了一场大病才造成这个格式”“她情谊受打击后就疯了”。
她看起来约摸35岁傍边，撑着一把雨伞，绕到训诲楼前，毫无征兆开启了随心“演讲”。从外洋时局到世情东谈主生，从现代体裁到流行文化，信手拈来，莫得任何主题但毫无滞碍。这，这那里是同学们口中的疯女东谈主。
不知谈奈何地，话题就转到了琼瑶的演义上。她片刻龙精虎猛，告诉咱们，在他们阿谁年代，男孩子们迷金庸，女孩子们则千里迷于琼瑶。那时候，琼瑶的演义火得一塌隐隐。她给咱们讲了个趣事：上学时，她曾以肚子不餍足为由，跟老诚请假去上茅厕。她蹲在旱厕里，那环境脏乱差，滋味也难闻，可她却绝不在乎，只为了看琼瑶的演义。就这么，她一蹲即是一个小时，致使两个小时，手艺悄然无声就溜走了。
讲起琼瑶演义，她仿佛干涉了我方的小世界。一会情深深雨濛濛，一会梅花三弄，一会独上西楼，自言自语，填塞不顾咱们这些学生的感受，一讲即是好久。直到晚自习的铃声响起，咱们才纷纷散去。
我当作钢铁直男，阿谁时候也不懂得男女情爱，但她讲琼瑶演义的那种情景，让我念念起了梁实秋形容梁启超授课时的情景。我其时以为，这位痴情的女子，真乃女版梁启超。
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通过这位“疯女东谈主”的演讲，“琼瑶”这个标识就此给我留住了深远的印象。
不外，其时的我不知谈，更早之前我就以影视化的艺术方式被琼瑶大姨影响过，仅仅并不知谈那些影视剧是取材于琼瑶大姨的代表作。
90年代末，电视剧《还珠格格》横空出世，激发的不雅剧激越何啻万东谈主空巷。咱们那是黄土高正本地的一个偏远农村，村里绝大部分东谈主连电梯、电话、电脑王人莫得见过。浅薄来说，咱们这边是一个远隔主流时间和主流文化的落伍地区。
可是有一段手艺，咱们出去串门，村里只消有电视的，家家户户王人在看《还珠格格》。我意志的年老哥大姐姐，王人在浪漫的汇注小燕子、紫薇的贴纸和明信片，他们的理论禅王人是《还珠格格》剧中的多样名地点，他们还会省钱买还珠格格的音乐磁带。
我有几个堂姐还编了多样顺溜溜，我到当今还铭刻一些：“小燕子飞,五阿哥追,福尔康爱上了夏紫薇，赛娅公主翩翩飞……”其后我才知谈，她们亦然从别处抄来的。
阿谁时候，走在黄土高原的小径上，我总能听到村东谈主哼唱“爱到心破灭”“山无棱全国合”“让咱们人间作伴活得超脱脱洒”“感谢天感谢地”。
有一天，不知谈哪个善事者从某港台节目好听到“偶像”这个词汇，咱们就纷纷空谈我方的偶像。我说我的偶像即是小燕子，小燕子即是我的偶像。
谁曾念念，到了今天这么一个移动互联网高速阐述的时间，对于《还珠格格》的一切，王人被再行解构了。 “除了容嬷嬷王人是坏东谈主”，有些主演的名字王人成为了敏锐词，有些主演成为了反面东谈主物代表。
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被再行解构的，还有琼瑶大姨本东谈主。
咱们翻开微博、微信群、知乎、b站，对于琼瑶大姨多样恶名化、辱名誉的批驳和著作，接续于耳。前几年，当琼瑶大姨勇敢站出来控诉于正抄袭时，本应获取的是救援与领略，却也不乏有东谈主趁此契机上树拔梯，将她的形象进一步抹黑。
致使，“三不雅不正”“狗血”成为了琼瑶系列演义的典型标签，我听到最多的一条评价是“没念念到，咱们幼年时，果然被这种三不雅不正的东西迷得七死八活”。
这即是很搞笑了，一帮每天刷着自大总裁爱上我、绝绝子YYDS、321上研究的东谈主，却老是站在谈德制高点，今天指摘吴柳芳擦边，翌日指摘琼瑶的三不雅不正。后天更来劲了，还敢说杜甫的东西太负能量上不了台面。
嗯，琼瑶的演义上不了台面，琼瑶的演义三不雅不正，琼瑶的演义王人是狗血，唯有东谈主生若只如初见、林深时见鹿是你们可爱的。
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可能许多东谈主到当今王人不知谈，像琼瑶大姨这个级别的作者，到底对这个时间有何孝顺?有何影响?
浅薄来说，金庸、琼瑶的“晦气中学生的演义”，邓丽君李谷一的“一火国之音”，许冠文的讪笑电影等等，让弘大寰球在伤疤体裁、八个样板戏、主旋律音乐以外，有了更多的选择。
这些文艺职责者，对我国现代流行文化的孝顺，王人是首创性的。
他们王人在某一阶段被泛泛批判，以后也会在不同的历史时间拿出来被反复批判，但他们的价值终将会被疼爱。
回到琼瑶。在琼瑶之前，上世纪中国体裁中的女性形象时常被塑造为良母贤妻、贞节烈女等传统脚色。除了张爱玲，你能念念到哪位作者塑造女性形象有要紧冲破吗?张恨水诚然塑造了一些非典型的女性脚色，但你能记取哪几位?
自从琼瑶以来，一切王人变了。几十年的笔耕不辍，琼瑶大姨塑造了古灵精怪又有侠义精神的小燕子，温婉痴情的林婉君，悲情仁爱的陆依萍，知书达理包容他东谈主的夏紫薇。
在琼瑶笔下，有才华横溢不让男子的女战士，有消散风尘的女子，有独处的大女主，有相夫教子的传统女东谈主;有的女东谈主爱上有妇之夫，有的女东谈主被三角恋折磨得疯掉，有的女东谈主可爱大叔有的女东谈主可爱小狼狗，有的女东谈主一次次仳离又回生;有的女东谈主爱的七死八活，有的女东谈主则选择缄默守候，无悔付出。这些女性脚色各自演绎着不同的爱情篇章，展现了爱情的复杂多变和东谈主性的深度广度。
琼瑶的笔下，有痴女、怨女、恶女、才女、好意思女、丑女、胖女、瘦女……教授相长。
以上，不即是咱们这个世界果然的万千女性吗?
总有东谈主评价琼瑶的作品不够无缺，文笔不好，有多样局限性，但恰是这些不无缺，才让它们愈加果然、愈加动东谈主啊。本质世界的果然东谈主物，又有几个是无缺的呢?
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2024年12月4日，琼瑶大姨遥远的离开了咱们。
咱们不应哀痛，琼瑶大姨粗略以一种琼瑶式的方式，翩联系词去，这挺好。
试问，几千年来，有若干文东谈主粗略以我方可给与的方式离去呢?笃定，请参看李国文老诚的《中国文东谈主的非宽泛归天》。
正如琼瑶在遗书中所说：一又友们，不要为我的 “归天” 悲哀，为我笑吧!生命的好意思好，就在于 “能爱、能恨、能哭、能歌、能说、能跑、能跳、能红着脸作伴、活得超脱脱洒，能嫉恶如仇，活得重振旗饱读……” 这些，我在豆蔻年华，领有过了。我 “活过” 了，不曾亏负此生!
请不要为她的离去而悲哀，请让咱们以欢悦和敬意，为琼瑶大姨送行。愿她在另一个世界，陆续用她的笔触，编织着属于她的爱情梦念念。而咱们，也将遥远难忘这位伟大的作者，以及她留给咱们的难得文化遗产——那些对于爱情、对于东谈主性的不雷同的篇章。